Posibilitas Pengetahuan Menurut Murtadha Muthahhari Oleh: Ardyansyah Saputra Basri Hubungan antara Ideologi dan Pandangan Dunia Pandangan dunia adalah bentuk dari sebuah kesimpulan, penafsiran, dan hasil kajian berkenaan dengan alam semesta, manusia, masyarakat, dan sejarah. Jika pandangan dunia berlainan, maka ideologinya pun tidak serupa. Oleh karena ideologi adalah hasil dari pandangan dunia −ideologi akan mengikuti bagaimana bentuk dari pandangan dunia−, maka pandangan dunia merupakan “bangunan bawah” (asas, fondasi atau sandaran) yang memperkuat suatu bentuk pemikiran (ideologi). Sedangkan ideologi adalah “bangunan atas” (bentuk) suatu pemikiran. Sehingga dalam kalangan faylasuf, ideologi adalah hikmah ‘amaliyyah (ilmu praktis) dan pandangan dunia adalah hikmah nazhariyyah (ilmu teoritis); hikmah ‘amaliyyah adalah hasil dari hikmah nazhariyyah , bukan sebaliknya. Akar Perbedaan Pandangan Dunia Oleh karena sebagian memandang alam ini memiliki suatu bentuk, dan sebagian m

 Pengantar Singkat Epistemologi Oleh: Ardyansyah Saputra Basri Istilah Epistemologi muncul agak lebih kemudian setelah istilah Filsafat Ilmu “ philosophie des science” yang pertama kali dimunculkan oleh Andre-Marie Ampere (1775-1835) dalam bukunya yang berjudul Essai sur la philosophie des science, ou exposition analytique d’une classificication naturelle de toutes les connaissances humanies yang terbit di Paris tahun 1834 [1] . Pada era yang sama, Aguste Comte (1798-1857) menggunakan istilah yang sama ( philosophie des science) ketika melakukan klasifikasi terhadap ragam ilmu pengetahuan. [2] Sedangkan istilah dalam bahasa Inggris “philosophy of science” baru muncul pada tahun 1840 berdasarkan buku yang berjudul The philosophy of the Inductive Sciences Founded upon their History karya William Whewell (1794-1866). Adapun dalam bahasa Indonesia, diterjemahkan menjadi Filsafat Ilmu : sebuah kajian mengenai hakikat pengetahuan manusia yang biasa disebut sebagai ilmu. Istilah epistemo